TRAUERGEDICHT DES GEKRÖNTEN DICHTERS CORNELIUS PAULUS AMALTHEUS AUF DEN TOD DES RÖMISCHEN KAISERS FRIEDRICH, AN MAXIMILIAN, DEN GÄNZLICH UNBESIEGBAREN KÖNIG DER RÖMER UND DESIGNIERTEN KAISER

CORNELII PAULI AMALTHEI POETAE LAUREATI EPICEDIUM IN OBITU FEDERICI ROMANORUM IMPERATORIS AD MAXIMILIANUM ROMANORUM REGEM INVICTISSIMUM IMPERATOREM DESIGNATUM

Beschreibung

This poem is a funeral song in honour of Emperor Frederick III, who died on 19 August 1493. At the beginning of the work, the poet points out that he needs poetic inspiration in order to write a sad poem: the emperor is dead and the universe is in mourning (vv. 1-25). Since his son Maximilian is suffering from this loss, the poet will express such pain by delivering his poetry. (vv. 26-50). The emperor is celebrated through hyperbolic images and metaphors, and is depicted as a fervent Christian and defender of the true faith. Frederick provided the empire with enduring peace (vv. 51-79), he was able to predict the future through his astrological knowledge (vv. 80-125). Had he reigned in antiquity, there would have been no need to punish sinners in the underworld, because no sins would have been committed (vv. 144-159). He strove to bring peace and prosperity for everyone (vv. 160-199). Furthermore, he promoted Christians' alliance in order to fight against the infidels (vv. 200-249). In the following section, the poet celebrates again Frederick's ability to guarantee peace and harmony (250-309) and then develops an excursus dealing with Frederick's deeds (310-385). Amalteo also declares that, in the future, he wishes to celebrate Maximilian's deeds too (386-390). Frederick's celebration contains the description of a prodigy: after a dreadful battle in the Hungarian territory (402-417), the Danube, full of blood and corpses, delivers a speech (418-485), dealing with a prophecy: after his death, Frederick will be turned into a star and divinized. After mentioning Frederick's Christian devotion (452-460), the River-god describes the way the emperor will be welcomed among the stars (461-485). The final section (486-531) contains a description of the emperor's death. Finally, the poet wishes Frederick to assist and support his son Maximilian.

Autor

Cornelio Paolo Amalteo (1460-1517)

Anzahl Seiten

Anzahl Zeilen

532

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	Transkribierter Text	Übersetzung
151	Cogere non flabris sontes scelera alta fateri,	aus der man die Lose gezogen hat, oder die Sünder zwingst, ihre tief verborgenen Untaten
152	Fingeret ulla chelys: Per te foret anguibus orbis	schreiend in die Winde zu bekennen: Durch dich wäre der Erdkreis frei von	anguibus orbis...Liber the expression indicates that F.'s positive influence would free the world from poisoning animals.
153	Liber et assiduo securum vulture pectus;	Schlangen und der Brustkorb sicher vor dem unersättlichen Geier;	anguibus orbis...Liber the expression indicates that F.'s positive influence would free the world from poisoning animals. , assiduo securum vulture pectus reference to Prometheus' punishment. Zeus chained Prometheus naked on the Caucasus. He then sent an eagle (or a vulture in other versions of the myth) to tear his chest and liver, which grew back during the night.
154	Sisyphus ingenti per te iam mole sederet	dank dir würde Sisyphus schon müßig und untätig auf seinem	Sisyphus Sisyphus was the king of Corinth and was condemned by Zeus to eternally roll on the slope of a hill in the depths of Hades a boulder which, once pushed to the top, always fell down.
155	Deses inersque sua, nec inani Belides urna,	riesigen Felsblock sitzen, und die Beliden bei ihrem gut gefüllten Krug,	inani Belides urna reference to the Danaids, called Belides after their grandfather Belos, Danaus' fifty daughters. They were forced to marry the fifty sons of Danaus' twin brother Aegyptus. All but one of them killed their husbands on their wedding night, and were therfore condemned to spend eternity carrying water to fill a leaky jar.
156	Tantalus haud poenas sitibundo solveret ore.	Tantalus würde nicht mehr mit dürstender Kehle seine Strafe abbüßen.	Tantalus the man is tied to a fruit tree and immersed in a lake, always hungry and thirsty: whenever he tries to drink, the lake dries up, and whenver he tries to pick a fruit, the tree's branches move away.
157	Arbitrium caeleste forum divumque tribunal	Himmlische Macht im Gerichtswesen und das göttliche Tribunal
158	Iure tuo multa cum maiestate dedisset	hätte unser Apollo in größter Würde deiner
159	Noster Apollo tibi, finxissent mille poetae.	Rechtsbefugnis unterstellt, tausend Dichter hätten darüber gesungen.
160	Per quos et poteras mores imponere caelo,	Durch sie hättest du sogar dem Himmel Vorschriften machen,
161	Tradere iura deis sedesque locare beatas	den Göttern Gesetze auferlegen und einem jedem nach seinen jeweiligen
162	Pro meritis cuicumque suis, quo posset eadem	Verdiensten seine selige Ruhestätte zuweisen können, wo er sich glückselig an derselben
163	Maiestate frui felix; licet astra minori	Erhabenheit hätte erfreuen können; mögen auch die Sterne andere
164	Sorte beent alios, amor est tamen omnibus idem.	mit einem bescheideneren Schicksal beschenken, so ist doch die Liebe für alle dieselbe.
165	Discant iustitiam cunctae per saecula gentes	Sämtliche Völker mögen im Laufe der Epochen die Gerechtigkeit erlernen,
166	Te monstrante viam, tu clara exempla daturus	indem du ihnen den Weg weist, du wirst durch deine Nachkommenschaft
167	Posteritate tua es serisque nepotibus olim,	glänzende Beispiele geben, dereinst auch für deine entfernten Nachfahren,
168	Quae sancto sint digna viro, quae praemia sonti.	welcher Lohn einem unbescholtenen Mann zukommt, welcher einem schuldbeladenen.
169	Ergo per te iterum terras Astraea revisit,	Dank dir ist Astraea also wieder auf die Erde zurückgekehrt,	Astraea virgin lady symbolizing justice (Dike). During the golden age, Astraea descended among the mortals. Getting disgusted by the degeneration of mankind, she went up to heaven where she now belongs to the constellation of the Virgin.
170	Cui comes alma Fides et terno Gratia vultu	und als Gefährtinnen an ihrer Seite kamen auch die segensreiche Göttin der Treue, die dreigestaltige	alma Fides Roman deity of loyalty, depicted as a white-haired old woman. , terno Gratia vultu the three Graces/Charites. They symbolize and spread grace and beauty across the universe.
171	Venit ab Orchomeno et propior Concordia gressu	Grazie von Orchomenos, die Göttin der Eintracht, die schreitend herannaht,	ab Orchomeno Orchomenos was a place in Boeotia where the Charites were worshipped. , Concordia Roman deity symbolizing the harmony of the community.
172	Atque aliae plures pariter venere sorores.	und ebenso trafen noch viele weitere Begleiterinnen ein.
173	Ac veluti quondam Saturno principe passim	Und so wie sich einstmals unter der Herrschaft des Saturn Scharen	Saturno according to tradition, Saturn was the god of agriculture and abundance, ruling over the universe in the mythical Golden Age, the primordial ideal state of human society before the emergence of civilisation, a period of peace, harmony, stability, and prosperity.
174	Agmina virtutum posuere sedilia terris,	von Tugenden überall auf der Erde niederließen,
175	Non belli, non fraudis erat, non dira cupido	es kein verderbliches Verlangen nach Krieg, nach Betrug oder
176	Imperii, nullos divisit terminus agros,	nach Macht gab, keine Grenzen die Felder abteilten,
177	In medio quaerebat opes sibi quisque modestas	ein jeder sich maßvoll seine Ressourcen aus dem Gemeingut verschaffte
178	Simpliciterque omnes communis mundus alebat,	und die Erde als gemeinschaftlicher Besitz alle mit bescheidenen Mitteln ernährte -
179	Talia Foedericus cupiebat saecula Caesar,	ein solches Zeitalter wünschte sich Kaiser Friedrich sehnlich herbei,
180	Ista volutabat divino pectore semper,	darum kreisten stets die Gedanken in seinem göttlichen Geiste,
181	His innixus erat. Ergo cum Caesare terras	darauf stützte er sich. Daher umhegte unter dem Kaiser
182	Sancta cohors recti prisco de more colebat.	die ehrwürdige Schar des Guten nach alter Sitte die Erde.
183	Quodsi non rabidum sedavit bella per orbem,	Und wenn er die Kämpfe rund um den aufgewühlten Erdkreis nicht beilegen konnte,
184	Non vitium rectoris erit, sed temporis error;	dann war das nicht die Schuld des Machthabers, sondern ein Fehler der Zeit;
185	Ut quondam in mediis iactatam fluctibus ornum,	so wie manchmal bei einem Boot aus Bergeschenholz, das inmitten der Fluten hin und her geschleudert wird,
186	Quam ferus hinc Boreas, hinc turbidus Auster euntem	das während seiner Fahrt von der einen Seite der heftige Nordwind, von der anderen der stürmische Südwind	Boreas cold North Wind (cfr. v. 88). , Auster the embodiment of the sirocco wind, a Southern wind, bringing rain, fog and humidity.
187	Vexat agens flatu, non ars non cura magistri	mit ihren Böen durchrütteln und herumwerfen: Weder das Geschick noch die Mühe des Kapitäns
188	Hanc regit et frustra torquentur robora clavi,	vermögen dieses Boot zu steuern, das Steuerruder aus Hartholz wird vergeblich herumgewirbelt,
189	Flatibus adversis colliditur aequore puppis	das Heck prallt mitten im offenen Meer auf die
190	In medio et nullus moderantem Nereus audit.	entgegenbrausenden Winde und kein Nereus erhört den Steuermann.	Nereus sea deity, depicted as a wise old man.
191	Ipse nec astriferi quondam regnator Olympi	Selbst der Herrscher des gestirnten Olymps vermochte es einst nicht,
192	Invida saevorum vitavit bella Gigantum,	die von den tobenden Giganten aus Missgunst angezettelten Kriege zu verhindern,	bella Gigantum reference to the Gigantomachy, the battle between the Giants, Gaia'sons, and the Olympian gods. The Giants were buried under the Phlegrean Fields after being defeated by the Olympians. Others were buried under islands and volcanoes. According to myth, the Giants' attempts to release themselves caused earthquakes and volcanic eruptions.
193	Cum ferus Enceladus immensis viribus Ossam	als der wilde Enceladus mit seinen unermesslichen Kräften den Ossa	Enceladus immensis viribus Ossam...Pelio imposuit Enceladus was one of the Giants. The Giants placed Mount Ossa on Mount Pelion, two mountains in Thessaly, in order to reach the Olympus, where the Gods lived. In the battle, Enceladus was buried under Mount Etna.
194	Pelio imposuit, laeva tunc tectus et armis	auf den Pelion wuchtete, und dann Typhon unter Schild und Waffen	Enceladus immensis viribus Ossam...Pelio imposuit Enceladus was one of the Giants. The Giants placed Mount Ossa on Mount Pelion, two mountains in Thessaly, in order to reach the Olympus, where the Gods lived. In the battle, Enceladus was buried under Mount Etna.
195	Tela trisulca Typhon non uno reppulit ictu	die dreizackigen Geschosse mit seiner Linken in mehreren Hieben abwehrte,	Typhon giant serpentine creature, son of Gaia (Earth) and Tartarus, who fought against Zeus for the supremacy on the cosmos.
196	Contendens dextra summi fastigia caeli.	während er die Rechte nach den höchsten Gipfeln des Himmels ausstreckte.
197	Tum pater omnipotens celsa molitus ab arce	Da schleuderte der allmächtige Vater von der hochragenden Burg aus
198	Fulmina disiecit molem, quo turbine mersos	seine Blitze und brachte so die Felsmassen zum Einsturz, wodurch er die Angreifer wirbelnd in die Tiefe stürzte
199	Inarimen alios, quosdam detrusit in Aetnam.	und die einen nach Inarime, die anderen zum Ätna hinabstieß.	Inarimen Ischia, volcanic island in the Tyrrhenian Sea, in the Gulf of Naples. Zeus buried Typhon underneath it.
200	At cui non notum est, pro religione tuenda	Aber wem wäre nicht bekannt, dass du zur Verteidigung der Religion

525 nostra nec V : nostra ne O